D’abord, est ce que ces élections sont vraiment régionales ?
La réponse est dans la question car il est évident que la politique gouvernementale a mécontenté très fortement ses bases électorales. Comme celles ci n’ont guère d’autres moyens de s’exprimer il reste l’abstention ou le vote extrême. Depuis le couplé élections présidentielle/législatives, on a eu:
- la constitution européenne
- les lois HADOPI
- LOPSI2
- la nomination de personnes de gauche à des postes clé
- la carte judiciaire etc…
- l’endettement monstrueux de l’etat pour maintenir une politique sociale aberrante.
Sans oublier les tracasseries au quotidien avec la multiplication des radars pompe à fric, des gardes a vue inutiles voire scandaleuses, de l’extension des videosurveillances, le tout sans diminuer la criminalité et en tout cas le ressenti qu’on en a.

A coté de cela, l’action de l’état montre tout les jours son inefficacité au plan économique, et c’est normal, les manettes sont ailleurs. Cf une citation de Lionel Jospin « le gouvernement ne peut pas tout » et on a même l’impression aujourd’hui qu’il ne peut rien faire sur les choses importantes. Il reste la vie au quotidien que l’on nous pourrit de plus en plus.

Voila pourquoi, moi qui suis viscéralement de droite, je m’abstiendrai car je n’ai pas d’autre manière de dire que je suis profondément mécontent de l’action du gouvernement. Et si ce gouvernement persiste dans ses errements, et que Monsieur DSK se présente en 2012, il n’est pas impossible qu’il recueille le vote de gens comme moi, ce qui ne sera de toutes façon pas le cas de MMes SR ou MA… Pourquoi ? parce qu’en matière d’économie j’ai beaucoup plus confiance en lui pour redresser un pays qui s’enfonce comme la France le fait de plus en plus.

A bon entendeur, l’abstention restera un vote tant que l’on aura pas davantage introduit de démocratie directe dans notre système politique…

Votre regard à la fois engagé et professionnel sur les acteurs politiques de ce département devrait trouvé matière en ce lendemain de joute électorale. Je vous fais confiance.

Au plaisir de vous lire et de commenter l’objet de votre prochain article sans entrer dans des querelles de personnes.

Des gens courir vers les urnes? Savez-vous que le Périgourdin, qu’il soit blanc, noir, vert ou pourpre aime voter un tout petit peu plus que le reste de la France? Et ça, c’est bien. Ont-ils bien voté? Cela est leur problème et … le nôtre.

Quant aux blasblas politiques dans les bureaux de vote, c’est complètement interdit. Qu’ils parlent de pêche ou de foot, ce serait plus intéressant.

Cher animateur et créateur de ce site, quel est votre prochain sujet? J’attends avec impatience votre analyse impartiale et toujours pertinente.

Quant au sujet qui nous préoccupe, j’ai été heureux de voir des gens courir vers les bureaux de vote ce soir, avant leur fermeture.
Et j’ai été choqué de voir des assesseurs passifs face à des recruteurs de dernières minutes faisant du bavardage politique juste à côté des isoloirs, critiquant de manière univoque les choix de tel parti, des bulletins laissés « innocemment » dans les isoloirs, etc…
Cela, je l’espère, a du rester anecdotique.

Pour en revenir au titre de l’article, dans « le doute, abstiens-toi », je préfère un autre cliché, « toujours dans l’erreur, jamais dans le doute ». Douter empêche de dormir, se tromper est une béatitude. Regerdez l’air ravi des cathos quand ils sortent de la messe…

Cela me rappelle ces élèves qui devaient être rétribués pour leur assiduité en cours (2009). Ces initiatives privées, entre incitation à la consommation et avantages commerciaux sur des critères arbitraires, soulignent la dérive actuelle.

Concernant l’histoire, je conserve dans le viseur l’élection législative de 1948 en Italie. Avec un taux de participation de plus de 92% la victoire des pro occidentaux contre les communistes fut d’abord celle de la jeune CIA et du bloc occidental. Pourtant, rien ne permet de nier le caractère démocratique de cette élection. Deux enseignements.
1. Le résultat d’une élection démocratique n’est pas naturellement et intrinsèquement démocratique. La puissance de la propagande (la fabrique du consentement) est un contre indice.
2. Le taux de participation n’est pas lié directement au caractère plus ou moins démocratique de l’élection.

Il y a aujourd’hui une propagande politique, moralisante et culpabilisante, consistant à faire croire l’inverse: La relation automatique, génétique, entre le taux de participation et le niveau de légitimité pour exprimer la « santé » de la démocratie. Ces commerçants, instrumentalisant le pouvoir d’achat en récompense morale, abaissent et piétinnent le sens même de ce qu’est le vote et la démocratie.

Eux, la démocratie, ils l’achètent, un peu comme ils ont l’habitude de faire leurs courses à Métro avant d’ajouter leur valeur. A voté? Un paquet de nouilles ou une bière pour récompense. Et je crois là que nous ne sommes pas au fond parce que nous ne le touchons pas, nous y sommes. Mais parce qu’ils ont encore la capacité de creuser davantage.

Cela permet en outre d’éviter la question pourtant essentielle de la qualité de l’offre politique, du candidat, de son projet, de sa capacité à respecter ses engagements, son pouvoir d’influer sur le cours des choses, si ce n’est d’abord sa volonté réelle.
Aussi que l’on vote pour une chèvre ou un vrai candidat, peu importe. On se satisfera uniquement d’avoir voté, comme si seul ce geste était l’alpha et l’omega de la démocratie.

Ca élude beaucoup de questions, y compris les plus importantes, ça rassure les plus médiocres de nos représentants, ça produit une morale simpliste et ça vulgarise une doctrine de la démocratie plus que ça ne défend les principes élémentaires de ce type de régime politique.

Cette façon de présenter et de modeler les choses, nous éloigne de la politique pour nous rapprocher d’un phénomène religieux, constitué par son dogme, sa morale et ses brebis.

Michel

Tout d’abord nous avons une situation qui nous échappe à savoir l’international. Nous avons ouvert les frontières, nous sommes entrés dans le laisser faire et le laisser passer. Le nerf de la guerre, autrement dit la finance internationale, a joué les apprentis sorciers sans que quelque institution veuille ou puisse l’organiser. D’où la crise actuelle qui a trouvé ses prémisses dès la fin de la période de reconstruction de la seconde guerre jusqu’à l’explosion récente. Inconsciemment, les peuples se sont trouvés délaissés par les instances dirigeantes qu’ils élisaient.

Ensuite le contexte français voit deux blocs qui alternent à la gestion, un bloc de droite et un bloc de gauche autour desquels gravitent des électrons libres, les extrêmes, qui ne veulent pas mettre les mains dans le cambouis. Le bloc de droite se retrouve dans un parti unique rassemblé autour d’un seul leader, le bloc de gauche sur plusieurs entités turbulentes dont quelques-unes n’ont de cesse de dénigrer la principale en période électorale et se rangent bien sagement derrière elle le lendemain des élections.

Enfin, il faut considérer le pouvoir central et le pouvoir régional. Le premier édicte les règles du jeu et le second met du baume sur les plaies que ces règles du jeu peuvent amener tout en aménageant le territoire. C’est le concept même de la décentralisation.

Voter c’est donc faire un choix entre renforcer les règles du pouvoir central, y compris si elles sont liberticides ou paupérisantes, ou donner les moyens au pouvoir local d’assurer le bien être et le bien vivre des citoyens.

S’abstenir, ne serait-ce pas dire que la décentralisation a vécu et que c’est au pouvoir central d’édicter des règles mêmes si elles n’ont pas notre assentiment? Ne serait-ce pas aussi faire preuve de fatalisme devant ce laisser faire et ce laisser passer tant qu’une crise qui mette en péril notre vie physique ne remettra les gens ensemble?

Pour finir, n’avons-nous pas les politiques que nous méritons? Ces politiques, ne nous ressemblent-ils pas? Que ferions-nous à leur place? Pouvons-nous nous passer d’eux? Même dans les tribus, il y a le chef, le sorcier et le bouffon. On oscille donc entre anthropologie et anthropophagie.